Bailado

29 agosto 2009

´Heal The World´

Michael Joseph Jackson , August 29, 1958 – June 25, 2009 (http://en.wikipedia.org/wiki/Michael_Jackson)

Heal The World Foundation (http://www.healtheworld.us/members/htwf); see Michael Jackson Humanitarian Efforts (http://www.mjaid.com/)

01 agosto 2009

Summertime

Summertime (from Porgy and Bess Opera (http://en.wikipedia.org/wiki/Porgy_and_Bess), 1935, music by George Gershwin, libretto by DuBose Heyward, and lyrics by Ira Gershwin and DuBose Heyward), performed by Ella Fitzgerald (http://www.ellafitzgerald.com/) and Louis Armstrong (http://en.wikipedia.org/wiki/Louis_Armstrong) (edition by Dailymotion, http://www.dailymotion.com/pt)

01 julho 2009

Lei de 1 de Julho de 1867

Pena de Morte (http://contrapenademorte.wordpress.com/)

Abolição da Pena de Morte para crimes civis em Portugal – Lei de 1 de Julho de 1867 (ver http://www.pgr.pt/portugues/grupo_soltas/efemerides/morte/indice.htm e carta de Victor Hugo, de 15 de Julho de 1867, a Pedro de Brito Aranha "Accomplir ce progrès, c'est faire le grand pas de la civilisation. Des aujourd'hui le Portugal est a la tête de l'Europe.Vous n'avez pas cesse d'être, vous portugais, des navigateurs intrépides. Vous allez en avant, autrefois dans l'océan, aujourd'hui dans la vérité. Proclamer des principes, c'est plus beau encore que de découvrir des mondes." em http://eremita.di.uminho.pt/gutenberg/etext05/7act210.zip)

“O Último Condenado à Morte”, um filme de Francisco Manso, 2009 (http://www.imdb.com/title/tt1051920/)

Assembleia das Nações Unidas que aprovou a Declaração Universal dos Direitos do Homem em 24 de Outubro de 1948 (http://www.un.org/en/documents/udhr/)

Declaração Universal dos Direitos do Homem (http://www.humanrightsactioncenter.org/dyr/)

01 junho 2009

Luis Filipe Madeira Caeiro Figo

Luis Figo, Lisboa (November 4th, 1972) (http://pt.wikipedia.org/wiki/Lu%C3%ADs_Figo)

Ballon d´Or, 2000 (http://www.lequipe.fr/FF/ballon_or/bo_2000.html), FIFA World Player, 2001 (http://www.fifa.com/classicfootball/awards/gala/news/newsid=80399.html) and Portugal National Team (http://www.fpf.pt/portal/page/portal/PORTAL_FUTEBOL/SELECCOES/CLUBE_PORTUGAL/FACTOS_FIGURAS/FIGO)

Luis Figo Foundation (March 13th, 2003) (http://www.fundacaoluisfigo.pt/port/home.html)

Tribute to Luis Figo (May 31th, 2009)

«Dear Friends of Inter,
Tomorrow, 31 May 2009, will be my last Sunday as a footballer. Together with the friends of Sporting Lisbon, Barcelona, Real Madrid and the Portuguese national team, I want to thank all of you Nerazzurri fans, who have shown me affection since my first day in Milan.
I am very pleased that my last Sunday as a player is, for me and for all of us at Inter, a Sunday of celebration for the success of the fourth consecutive Scudetto. Winning has always been the only true objective of my career. Winning everything I could win, from practice matches in training sessions to championships, from cups to personal trophies. And to get to win, I have known only one road, that of sacrifice and work. They taught me this when I was a boy at Sporting and everything I have obtained has never come by coincidence, but after many sacrifices.
For this reason, I today want to say sorry if in a few matches or during a few periods I haven't succeeded in giving my best, either through injury or for other reasons. The first person to be sorry is me, because I hadn't succeeded in giving all of you what I had worked towards.
When I arrived in Milan, Inter was a team that was learning to win. We have come a long way together and for this I want to thank president Moratti, the coaches, all my colleagues, all the people at the club who I met and worked with. If I have been happy in Milan, the merit is theirs.
Football has given me a lot, but most of all it has given me the possibility to meet marvellous people and friends who will remain forever, and president Moratti and those who I have come to know here in the Inter environment will have a special place in this group. Just like you, dear fans.
The nicest trophy of my career is never having had a problem with a single team-mate.
To all Interisti, a sincere embrace and the conviction that Inter will continue to work to win more and more.
With affection,
Luis Figo»

01 maio 2009

Festival de Cannes

Festival de Cannes (http://www.festival-cannes.fr/en.html)

The Festival de Cannes Official Selection 2009 is dedicated to the memory of Wouter Barendrecht (1965-2009) (http://en.wikipedia.org/wiki/Wouter_Barendrecht and http://www.imdb.com/name/nm0054439/).

UP, the new animation film from the Disney Pixar Studios (http://disney.go.com/disneypictures/up/), will be opening the ceremony of the 62 Festival de Cannes

THE COMPÉTITION

Opening Film : Pete DOCTER - UP - Out of Comp.- 1h44

Pedro ALMODÓVAR - LOS ABRAZOS ROTOS (Broken Embraces) - 2h09
Andrea ARNOLD - FISH TANK - 2h04
Jacques AUDIARD - UN PROPHÈTE - 2h30
Marco BELLOCCHIO - VINCERE - 2h08
Jane CAMPION - BRIGHT STAR - 2h00
Isabel COIXET - MAP OF THE SOUNDS OF TOKYO -1h44
Xavier GIANNOLI - A L’ORIGINE - 2h30
Michael HANEKE - DAS WEISSE BAND (The White Ribbon) - 2h24
Ang LEE - TAKING WOODSTOCK -2h00
Ken LOACH - LOOKING FOR ERIC - 1h56
LOU Ye - CHUN FENG CHEN ZUI DE YE WAN (Spring Fever) - 1h55
Brillante MENDOZA - KINATAY - 1h40
Gaspar NOE - ENTER THE VOID - 2h30
PARK Chan-Wook - BAK-JWI - (Thirst) - 2h13
Alain RESNAIS - LES HERBES FOLLES (Wild grass) - 1h36
Elia SULEIMAN - THE TIME THAT REMAINS - 1h49
Quentin TARANTINO - INGLOURIOUS BASTERDS - 2h40
Johnnie TO - VENGEANCE - 1h48
TSAI Ming-liang - VISAGE (face)- 2h18
Lars VON TRIER - ANTICHRIST - 1h44

Closing Film : Jan KOUNEN - COCO CHANEL & IGOR STRAVINSKY - Out of Comp. - 2h00

UN CERTAIN REGARD

Joon Ho BONG- MOTHER - 2h10
Alain CAVALIER - IRENE -1h23
Lee DANIELS - PRECIOUS - 1h49
Denis DERCOURT - DEMAIN DES L'AUBE - 1h36
Heitor DHALIA - À DERIVA (Adrift)- 1h43
Bahman GHOBADI - KASI AZ GORBEHAYE IRANI KHABAR NADAREH (Nobody Knows About The Persian Cats)- 1h06
Ciro GUERRA - LOS VIAJES DEL VIENTO (Les Voyages Du Vent) - 1h57
Mia HANSEN-LOVE - LE PÈRE DE MES ENFANTS - 2h00
Hanno HÖFER, Razvan MARCULESCU, Cristian MUNGIU, Constantin POPESCU, Ioana URICARU:AMINTIRI DIN EPOCA DE AUR (Tales from The Golden Age) - 2h18
Nikolay KHOMERIKI - SKAZKA PRO TEMNOTU (Tale In The Darkness)- 1h12
HIrokazu KORE-EDA - KUKI NINGYO (Air Doll)- 2h05
Yorgos LANTHIMOS - KYNODONTAS (Dogtooth) - 1h36
Pavel LOUNGUINE - TZAR (Le Tsar) - 1h56
Raya MARTIN - INDEPENDENCIA - (Independence) - 1h17
Corneliu PORUMBOIU - POLITIST, ADJECTIV (Policier, Adjectif) - 1h55
Pen-Ek RATANARUANG - NANG MAI (Nymph)- 1h49
João Pedro RODRIGUES - MORRER COMO UM HOMEM (Mourir Comme Un Homme) - 2h13, PORTUGAL (photo)
Haim TABAKMAN - EYES WIDE OPEN - 1er film -1h31
Warwick THORNTON - SAMSON AND DELILAH - 1er film - 1h41
Jean VAN DE VELDE - THE SILENT ARMY - 1h32

MIDNIGHT SREENINGS:
Stéphane AUBIER, Vincent PATAR - A TOWN CALLED PANIC -1st film - 1h16
Sam RAIMI - DRAG ME TO HELL - 1h39
Marina de VAN - NE TE RETOURNE PAS (Don't look back) - 1h50

SPECIAL SCREENINGS:
Anne AGHION - MY NEIGHBOR, MY KILLER - 1h20
Adolfo ALIX, JR., Raya MARTIN - MANILA -1h30
Souleymane CISSE - MIN YE - 2h15
Michel GONDRY- L'EPINE DANS LE COEUR (The thorn in the heart) - 1h26
Zhao LIANG - PETITION - 2h04
Eduardo VALENTE - NO MEU LUGAR (Eye of the storm) - 1st film - 1h53
Keren YEDAYA - JAFFA - 2h25

Tribute to Fanny Ardant
Fanny ARDANT - CENDRES ET SANG (Ashes and blood) -1st film - 1h45

Lee Chang-Dong presents
Ounie LECOMTE - UNE VIE TOUTE NEUVE (A brand new life) - 1st film - 1h32

THE SHORT FILMS IN COMPETITION:
Mark ALBISTON, Louis SUTHERLAND - THE SIX DOLLAR FIFTY MAN-15' New Zealand
Daniel BORGMAN - LARSOG PETER-15' Denmark
Alex BRENDEMÜHL - RUMBO A PEOR-12' Spain
Jochem DE VRIES - MISSEN -12' The Netherlands
Jean-Christophe LIE - L'HOMME A LA GORDINI-10' France
Goran ODVORCIC - CIAO MAMA-10' Croatia
Laila PAKALNINA - KLUSUMS-14' Latvia
João SALAVIZA - ARENA-15' Portugal
Emma SULLIVAN - AFTER TOMORROW-15’United Kingdom

01 abril 2009

Dia Internacional da Dança - 29 de Abril, 2009

International Dance Day, UNESCO

(http://portal.unesco.org/culture/en/ev.php-URL_ID=26680&URL_DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html http://en.wikipedia.org/wiki/International_Dance_Day)

Hubbard Street Dance Chicago (http://hubbardstreetdance.com/home.asp)

INTERNATIONAL DANCE DAY MESSAGE APRIL 29, 2009, by Akram Khan

«This very special day is dedicated to the one language that everybody in this world can speak, the inherent language of our bodies and our souls, of our ancestors and of our children. This day is dedicated to every god, guru and grandparent that ever taught and inspired us, To every song and impulse and moment that’s ever moved us to move. It is dedicated to the little child that wishes it could move like its star, And to the mother who says, “you already can”. This day is dedicated to every body of every creed, colour and culture that carries the traditions of its past into stories of the present and dreams of the future. This day is dedicated to Dance, to its myriad dialects and its immense power to express, transform, unite and delight.» (http://www.wda-europe.net/enghomewda.asp?page=1)

Pedro e Inês, coreografia de Olga Roriz, Companhia Nacional de Bailado (http://www.cnb.pt/)

01 março 2009

Dia International da Mulher - 8 de Março, 2009

“Women and men united to end violence against women and girls” (Mensagem das Nações Unidas - http://www.un.org/womenwatch/feature/iwd/ - na comemoração de 2009 do Dia Internacional da Mulher - http://www.internationalwomensday.com/default.asp)

Dia International da Mulher - A História

(http://www.internationalwomensday.com/about.asp), "Women of Protest", 1917, USA (por Harris & Ewin, Library of Congress

http://memory.loc.gov/ammem/collections/suffrage/nwp/index.html)

MULHERES PORTUGUESAS, alguns olhares

O Início da Acção Política na Assembleia Nacional: Maria Baptista dos Santos Guardiola, Domitilia Hormizinda Miranda de Carvalho e Maria Cândida Parreira (de Arquivo de "O Século" - http://pt.wikipedia.org/wiki/O_S%C3%A9culo; ver estudo de Ana Vargas sobre as "Mulheres na Assembleia Nacional (1933/1974)", http://www.stape.pt/public/revista6.htm)

1900, "A Greve das Varinas", Lisboa, por Joshua Benoliel (http://pt.wikipedia.org/wiki/Joshua_Benoliel)

1920, "Pastelaria Foz", Lisboa, por Joshua Benoliel

1940, "Mulheres de Operários da CUF em Greve", Barreiro, de Arquivo de "O Século"

1960, "Mulher da Nazaré", Nazaré, por Eduardo Gageiro (http://blografiascomluz.blogspot.com/2005/04/eduardo-gageiro.html)

1980, "A Dança", Trás-os-Montes, por Georges Dussaud (http://www.dussaud-g.fr/)

2000, "Gisela Catarina Vaz Antunes" (primeira mulher a comandar um navio da Marinha Portuguesa), Alfeite, por Pedro Bettencourt (http://www.maxima.xl.pt/0207/mc/100.shtml)

01 fevereiro 2009

António Damásio

António Damásio, Lisbon, 25.February.1944 (http://en.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B3nio_Dam%C3%A1sio)

Brain Education Conference at the UN, 20.June.2008 by António Damásio in http://www.youtube.com/watch?v=dGY6Y9rDT7s

António and Hanna Damásio at Brain and Creativity Institute (http://www.usc.edu/schools/college/bci/)

01 janeiro 2009

"In the Name of Peace..."

Japanese Peace Bell (presented to the United Nations in June, 1954 by the United Nations Association of Japan)

"Whenever it has sounded, this Japanese Peace Bell has sent a clear message. The message is addressed to all humanity. Peace is precious. It is not enough to yearn for peace. Peace requires work -- long, hard, difficult work." Boutros Boutros-Ghali, 1994 in
(http://www.un.org/pubs/cyberschoolbus/untour/subjap.htm)

Mural of Peace (http://en.wikipedia.org/wiki/Peace) by Gari Melchers (1862–1932). Library of Congress Thomas Jefferson Building, Washington, D.C. (http://memory.loc.gov/service/pnp/highsm/02200/02246v.jpg)

Huong´s Peace Mural (http://www.peacemural.org/video/2093032:Video:842; http://www.peacemural.org/ and http://www.huong.org/)

31 dezembro 2008

Feliz Ano Novo

E PARA COLORIR ...

24 dezembro 2008

O Suave Milagre, um conto de Eça de Queiroz

Madonna and Child with St Anne and the Young St John (Leonardo da Vinci, 1507-08), National Gallery, London

Nesse tempo Jesus ainda se não afastara da Galileia e das doces, luminosas margens do Lago de Tiberíades: − mas a nova dos seus milagres penetrara já até Enganin, cidade rica, de muralhas fortes, entre olivais e vinhedos, no país de Issacar.

Uma tarde um homem de olhos ardentes e deslumbrados passou no fresco vale, e anunciou que um novo Profeta, um Rabi formoso, percorria os campos e as aldeias da Galileia, predizendo a chegada do reino de Deus, curando todos os males humanos. E enquanto descansava, sentado à beira da Fonte dos Vergéis, contou ainda que esse Rabi, na estrada de Magdala, sarara da lepra o servo dum Decurião Romano, só com estender sobre ele a sombra das suas mãos; e que noutra manhã, atravessando numa barca a terra dos Gerasenos, onde começava a colheita do bálsamo, ressuscitara a filha de Jairo, homem considerável e douto que comentava os Livros na Sinagoga. E como em redor, assombrados, seareiros, pastores e as mulheres trigueiras com a bilha no ombro lhe perguntassem se esse era, em verdade, o Messias de Judeia, e se diante dele refulgia a espada de fogo, e se o ladeavam, caminhando como as sombras de duas torres, as sombras de Gog e de Magog - o homem, sem mesmo beber daquela água tão fria de que bebera Josué, apanhou o cajado, sacudiu os cabelos e meteu pensativamente por sob o Aqueduto, logo sumido na espessura das amendoeiras em flor. Mas uma esperança, deliciosa como o orvalho nos meses em que canta a cigarra, refrescou as almas simples: logo, por toda a campina que verdeja até Áscalon, o arado pareceu mais brando de enterrar, mais leve de mover a pedra do lagar: as crianças, colhendo ramos de anémonas, espreitavam pelos caminhos se além da esquina do muro, ou de sob o sicómoro, não surgiria uma claridade: e nos bancos de pedra, às portas da cidade, os velhos, correndo os dedos pelos fios das barbas, já não desenrolavam, com tão sapiente certeza, os ditames antigos.

Ora então vivia em Enganim um velho, por nome Obed, duma família pontifical de Samaria, que sacrificara nas aras do Monte Ebal, senhor de fartos rebanhos e de fartas vinhas − e com o coração tão cheio de orgulho como o seu celeiro de trigo. Mas um vento árido e abrasado, esse vento de desolação que ao mando do Senhor sopra das torvas terras de Assur, matara as reses mais gordas das suas manadas, e pelas encostas onde as suas vinhas se enroscavam ao olmo, e se estiravam na latada airosa, só deixara, em torno dos olmos e pilares despidos, sarmentos, cepas mirradas e a parra roída de crespa ferrugem. E Obed, agachado à soleira da sua porta, com a ponta do manto sobre a face, palpava a poeira, lamentava a velhice, ruminava queixumes contra Deus cruel.

Apenas ouvira falar desse novo Rabi da Galileia, que alimentava as multidões, amedrontava os demónios, emendava todas as desventuras − Obed, homem lido, que viajara na Fenícia, logo pensou que Jesus seria um desses feiticeiros, tão costumados na Palestina, como Apolónio, ou Rabi Ben-Dossa, ou Simão, o Subtil. Esses, mesmo nas noites tenebrosas, conversam com as estrelas, para eles sempre claras e fáceis nos seus segredos: com uma vara afugentam de sobre as searas os moscardos gerados nos lodos do Egipto: e agarram entre os dedos as sombras das árvores, que conduzem, como toldos benéficos, para cima das eiras, à hora da sesta. Jesus da Galileia, mais novo, com magias mais viçosas decerto, se ele largamente o pagasse, sustaria a mortandade dos seus gados, reverdeceria os seus vinhedos. Então Obed ordenou aos seus servos que partissem, procurassem por toda a Galileia o Rabi novo, e com promessa de dinheiros ou alfaias o trouxessem a Enganim, no país de Issacar.

Os servos apertaram os cinturões de couro - e largaram pela estrada das Caravanas, que, costeando o Lago, se estende até Damasco. Uma tarde, avistaram sobre o poente, vermelho como uma romã muito madura, as neves finas do monte Hermon. Depois, na frescura duma manhã macia, o Lago de Tiberíade resplandeceu diante deles, transparente, coberto de silêncio, mais azul que o céu, todo orlado de prados floridos, de densos vergéis, de rochas de pórfiro e de alvos terraços por entre os palmares, sob o voo das rolas. Um pescador que desamarrava preguiçosamente a sua barca duma ponta de relva, assombreada de aloendros, escutou, sorrindo, os servos. O Rabi de Nazaré? Oh! desde o mês de Ijar, o Rabi descera, com os seus discípulos, para os lados para onde o Jordão leva as águas. Os servos, correndo, seguiram pelas margens do rio, até adiante do vau, onde ele se estira num largo remanso, e descansa, e um instante dorme, imóvel e verde, à sombra dos tamarindos. Um homem da tribo dos Essénios, todo vestido de linho branco, apanhava lentamente ervas salutares, pela beira da água, com um cordeirinho branco ao colo. Os servos humildemente saudaram-no, porque o povo ama aqueles homens de coração tão limpo, e claro, e cândido como as suas vestes cada manhã lavadas em tanques purificados. E sabia ele da passagem do novo Rabi da Galileia que, como os Essénios, ensinava a doçura, e curava as gentes e os gados? O Essénio murmurou que o Rabi atravessara o Oásis de Engaddi, depois se adiantara para além... − Mas onde, “além”? − Movendo um ramo de flores roxas que colhera, o Essénio mostrou as terras de Além-Jordão, a planície de Moab. Os servos vadearam o rio - e debalde procuraram Jesus, arquejando pelos rudes trilhos, até às fragas onde se ergue a cidadela sinistra de Makaur... No Poço de Yakob repousava uma larga caravana, que conduzia para o Egipto mirra, especiarias e bálsamos de Gilead: e os cameleiros, tirando a água com os baldes de couro, contaram aos servos de Obed que em Gadara, pela Lua-nova, um Rabi maravilhoso, maior que David ou Isaías, arrancara sete demónios do peito duma tecedeira, e que, à sua voz, um homem degolado pelo salteador Barrabás se erguera da sua sepultura e recolhera ao seu horto. Os servos, esperançados, subiram logo açodadamente pelo caminho dos Peregrinos até Gadara, cidade de altas torres, e ainda mais longe até às Nascentes de Amalha... Mas Jesus, nessa madrugada, seguido por um povo que cantava e sacudia ramos de mimosas, embarcara no Lago num batel de pesca, e à vela navegara para Magdala. E os servos de Obed, descoroçoados, de novo passaram o Jordão na Ponte das Filhas de Jacob. Um dia, já com as sandálias rotas dos longos caminhos, pisando já as terras da Judeia Romana, cruzaram um Fariseu sombrio, que recolhia a Efraim, montado na sua mula. Com devota reverência detiveram o homem da Lei. Encontrara ele, por acaso, esse Profeta novo da Galileia que, como um Deus passeando na terra, semeava milagres? A adunca face do Fariseu escureceu enrugada - e a sua cólera retumbou como um tambor orgulhoso:

−Oh escravos pagãos! Oh blasfemos! Onde ouvistes que existissem profetas ou milagres fora de Jerusalém! Só Jeová tem força no seu Templo. De Galileia surdem os néscios e os impostores...

E como os servos recuaram ante o seu punho erguido, todo enrodilhado de dísticos sagrados - o furioso Doutor saltou da mula e, com as pedras da estrada, apedrejou os servos de Obed, uivando: Racca! Racca! e todos os anátemas rituais. Os servos fugiram para Enganim. E grande foi a desconsolação de Obed, porque os seus gados morriam, as suas vinhas secavam, − e todavia, radiantemente, como uma alvorada por detrás de serras, crescia, consoladora e cheia de promessas divinas, a fama de Jesus da Galileia.

Por esse tempo, um Centurião Romano, Públio Sétimo, comandava o forte que domina o vale de Cesareia, até à cidade e ao mar. Públio, homem áspero, veterano da campanha de Tibério contra os Partas, enriquecera durante a revolta de Samaria com presas e saques, possuía minas na Ática, e gozava, como favor supremo dos Deuses, a amizade de Flaco, Legado Imperial da Síria. Mas uma dor roía a sua prosperidade muito poderosa, como um verme rói um fruto muito suculento. Sua filha única, para ele mais amada que vida e bens, definhava com um mal subtil e lento, estranho mesmo ao saber dos esculápios e mágicos que ele mandara consultar a Sídon e a Tiro. Branca e triste como a Lua num cemitério, sem um queixume, sorrindo palidamente a seu pai, definhava, sentada na alta esplanada do forte, sob um velário, alongando saudosamente os negros olhos tristes pelo azul do mar de Tiro, por onde ela navegara de Itália, numa opulenta galera. Ao seu lado, por vezes, um legionário, entre as ameias, apontava vagarosamente ao alto a flecha, e varava uma grande águia, voando de asa serena, no céu rutilante. A filha de Sétimo seguia um momento a ave, torneando até bater morta sobre as rochas: − depois, com um suspiro, mais triste e mais pálida, recomeçava a olhar para o mar.

Então Sétimo, ouvindo contar, a mercadores de Chorazim, deste Rabi admirável, tão potente sobre os Espíritos que sarava os males tenebrosos da alma, destacou três decúrias de soldados para que o procurassem pela Galileia, e por todas as cidades da Decápola, até à costa e até Áscalon. Os soldados enfiaram os escudos nos sacos de lona, espetaram nos elmos ramos de oliveira - e as suas sandálias ferradas apressadamente se afastaram, ressoando sobre as lajes de basalto da estrada romana, que desde Cesareia até ao Lago corta toda a Tetráquia de Herodes. As suas armas, de noite, brilhavam no topo das colinas, por entre a chama ondeante dos archotes erguidos. De dia invadiam os casais, rebuscavam a espessura dos pomares, esfuracavam com a ponta das lanças a palha das medas: e as mulheres, assustadas, para os amansar, logo acudiam com bolos de mel, figos novos e malgas cheias de vinho, que eles bebiam dum trago, sentados à sombra dos sicómoros.

Assim correram a Baixa Galileia - e, do Rabi, só encontraram o sulco luminoso nos corações. Enfastiados com as inúteis marchas, desconfiando que os Judeus sonegassem o seu feiticeiro para que Romanos não aproveitassem do superior feitiço, derramavam com tumulto a sua cólera, através da piedosa terra submissa. À entrada das pontes detinham os peregrinos, gritando o nome do Rabi, rasgando os véus às virgens: e, à hora em que os cântaros se enchem nas cisternas, invadiam as ruas estreitas dos burgos, penetravam nas Sinagogas e batiam sacrilegamente com os punhos das espadas nas Thebahs, os Santos Armários de cedro que continham os Livros Sagrados. Nas cercanias de Hebron arrastaram os Solitários pelas barbas para fora das grutas para lhes arrancar o nome do deserto ou do palmar em que se ocultava o Rabi: − e dois mercadores Fenícios que vinham de Jope com uma carga de malóbatro, e a quem nunca chegara o nome de Jesus, pagaram por esse delito cem dramas a cada Decurião. Já a gente dos campos, mesmo os bravios pastores de Idumeia, que levam as reses brancas para o Templo, fugiam espavoridos para as serranias, apenas luziam, nalguma volta do caminho, as armas do bando violento. E da beira dos eirados, as velhas sacudiam como taleigos a ponta dos cabelos desgrenhados, e arrojavam sobre eles as Más Sortes, invocando a vingança de Elias. Assim tumultuosamente erraram até Áscalon: não encontraram Jesus: e retrocederam ao longo da costa, enterrando as sandálias nas areias ardentes.

Uma madrugada, perto de Cesareia, marchando num vale, avistaram sobre um outeiro um verde-negro bosque de loureiros, onde alvejava, recolhidamente, o fino e claro pórtico dum templo. Um velho, de compridas barbas brancas, coroado de folhas de louro, vestido com uma túnica cor de açafrão, segurando uma curta lira de três cordas, esperava gravemente, sobre os degraus de mármore, a aparição do Sol. Debaixo, agitando um ramo de oliveira, os soldados bradaram pelo Sacerdote. Conhecia ele um novo Profeta que surgira na Galileia, e tão destro em milagres que ressuscitava os mortos e mudava a água em vinho? Serenamente, alargando os braços, o sereno velho exclamou por sobre a rociada verdura do vale:

− Oh romanos! pois acreditais que em Galileia ou Judeia apareçam profetas consumando milagres? Como pode um bárbaro alterar a Ordem instituída por Zeus?... Mágicos e feiticeiros são vendilhões, que murmuram palavras ocas, para arrebatar a espórtula dos simples... Sem a permissão dos Imortais nem um galho seco pode tombar da árvore, nem seca folha pode ser sacudida na árvore. Não há profetas, não há milagres... Só Apolo Délfico conhece o segredo das coisas!

Então, devagar, com a cabeça derrubada, como numa tarde de derrota, os soldados recolheram à fortaleza de Cesareia. E grande foi o desespero de Sétimo, porque sua filha morria, sem um queixume, olhando o mar de Tiro - e todavia a fama de Jesus, curador dos lânguidos males, crescia, sempre mais consoladora e fresca, como a aragem da tarde que sopra do Hermon e, através dos hortos, reanima e levanta as açucenas pendidas.

Ora entre Enganim e Cesareia, num casebre desgarrado, sumido na prega dum cerro, vivia a esse tempo uma viúva, mais desgraçada mulher que todas as mulheres de Israel. O seu filhinho único, todo aleijado, passara do magro peito a que ela o criara para os farrapos da enxerga apodrecida, onde jazera, sete anos passados, mirrando e gemendo. Também a ela a doença a engelhara dentro dos trapos nunca mudados, mais escura e torcida que uma cepa arrancada. E, sobre ambos, espessamente a miséria cresceu como o bolor sobre cacos perdidos num ermo. Até na lâmpada de barro vermelho, secara há muito o azeite. Dentro da arca pintada não restava grão ou côdea. No Estio, sem pasto, a cabra morrera. Depois, no quinteiro, secara a figueira. Tão longe do povoado, nunca esmola de pão ou mel entrava o portal. E só ervas apanhadas nas fendas das rochas, cozidas sem sal, nutriam aquelas criaturas de Deus na Terra Escolhida, onde até às aves maléficas sobrava o sustento!

Um dia um mendigo entrou no casebre, repartiu o seu farnel com a mãe amargurada, e um momento sentado na pedra da lareira, coçando as feridas das pernas, contou dessa grande esperança dos tristes, esse Rabi que aparecera na Galileia, e de um pão no mesmo cesto fazia sete, e amava todas as criancinhas, e enxugava todos os prantos, e prometia aos pobres um grande e luminoso Reino, de abundância maior que a Corte de Salomão.

A mulher escutava, com olhos famintos. E esse doce Rabi, esperança dos tristes, onde se encontrava? O mendigo suspirou. Ah, esse doce Rabi! quantos o desejavam, que se desperançavam! A sua fama andava por sobre toda a Judeia, como o sol que até por qualquer velho muro se estende e se goza; mas para enxergar a claridade do seu rosto, só aqueles ditosos que o seu desejo escolhia. Obed, tão rico, mandara os seus servos por toda a Galileia para que procurassem Jesus, o chamassem com promessas a Enganim; Sétimo, tão soberano, destacara os seus soldados até à costa do mar, para que buscassem Jesus, o conduzissem, por seu mando, a Cesareia. Errando, esmolando por tantas estradas, ele topara os servos de Obed, depois os legionários de Sétimo. E todos voltavam, como derrotados, com as sandálias rotas, sem ter descoberto em que mata ou cidade, em que toca ou palácio, se escondia Jesus.

A tarde caía. O mendigo apanhou o seu bordão, desceu pelo duro trilho, entre a urze e a rocha. A mãe retomou o seu canto, mais vergada, mais abandonada. E então o filhinho, num murmúrio mais débil que o roçar de uma asa, pediu à mãe que lhe trouxesse esse Rabi, que amava as criancinhas ainda as mais pobres, sarava os males ainda os mais antigos. A mãe apertou a cabeça esguedelhada:

− Oh filho! e como queres que te deixe, e me meta aos caminhos, à procura do Rabi da Galileia? Obed é rico, e tem servos, e debalde buscaram Jesus, por areais e colinas, desde Chorazim até ao país de Moab. Sétimo é forte, e tem soldados, e debalde correram por Jesus, desde o Hebron até ao mar! Como queres que te deixe? Jesus anda por muito longe e a nossa dor mora connosco, dentro destas paredes, e dentro delas nos prende. E mesmo que o encontrasse, como convenceria eu o Rabi tão desejado, por quem ricos e fortes suspiram, a que descesse através das cidades até este ermo, para sarar um entrevadinho tão pobre, sobre enxerga tão rota?

A criança, com duas longas lágrimas na face magrinha, murmurou:

− Oh mãe! Jesus ama todos os pequeninos. E eu ainda tão pequeno, e com um mal tão pesado, e que tanto queria sarar!

E a mãe, em soluços:

− Oh meu filho, como te posso deixar? Longas são as estradas da Galileia, e curta a piedade dos homens. Tão rota, tão trôpega, tão triste, até os cães me ladrariam da porta dos casais. Ninguém atenderia o meu recado, e me apontaria a morada do doce Rabi. Oh filho! talvez Jesus morresse... Nem mesmo os ricos e os fortes o encontram. O Céu o trouxe, o Céu o levou. E com ele para sempre morreu a esperança dos tristes.

De entre os negros trapos, erguendo as suas pobres mãozinhas que tremiam, a criança murmurou:

− Mãe, eu queria ver Jesus...

E logo, abrindo devagar a porta e sorrindo, Jesus disse à criança:

− Aqui estou.

José Maria Eça de Queiroz, Contos, 1902 (Publicação Póstuma)